15. Isa hakim yang adil pada akhir zaman (HR Muslim) Monday, June 6, 2011

Tafsir NGAWUR Misionaris Kristen 

yang mengklaim Isa Almasih seperti judul di atas. 

Hadits yang mencatatkan perihal ini bukan riwayat Imam Muslim sendiri, tapi kesepakatan bersama antara Imam Muslim dan guru beliau, Imam Bukhari. Sedangkan di dalam kitab-kitab Hadits, nama kedua imam ini dituliskan di bawah hadits dengan kata "Muttafaqun ‘alaih", artinya hadits ini disepakati secara kolektif oleh perawi hadits lainnya bersama-sama dengan Imam Bukhari dan Imam Muslim.

Adapun narasi lengkap Hadits dimaksud adalah sbb:

Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

وَالَّذِيْ نَفْسِيْ بِيَدِهِ، لَيُوْشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيْكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ عَليهِ السَّلام حَكَمًا عَدْلاً، فَيَكْسِرَ الصَّلِيْبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيْرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيْضَ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ.

“Dan demi jiwaku yang berada di tangan-Nya, sudah dekat saatnya di mana akan turun pada kalian (‘Isa) Ibnu Maryam Alaihissallam sebagai hakim yang adil. Dia akan menghancurkan salib, membunuh babi, menghapus jizyah (upeti/pajak), dan akan melimpah ruah harta benda, hingga tidak ada seorang pun yang mau menerimanya.” [Muttafaqun ‘alaih]

Selain sekali lagi salah kaprah memahami makna Hadits di atas, maka dengan cara memutilasi atau dengan sengaja mengabaikan bagian penting Hadits yang menubuatkan alasan utama kedatangan Nabi Isa Alaihissalam untuk kedua kalinya kelak sebenarnya adalah untuk memerangi segala bentuk pemberhalaan atas dirinya dan menjadi "Hakim Yang Adil" bagi umat yang menuhankan dirinya, umat yang akan diperangi habis-habisan oleh Nabi Isa Alaihissalam ini justru menjadikan Hadits tsb sebagai dalil pembenar bahwa beliau -- yang mereka klaim sebagai Yesus Kristus -- adalah Allah yang sesungguhnya! Alasannya, karena selain Hadits di atas membenarkan Nabi isa Alaihissalam sebagai "Hakim Yang Adil", Al-Quran sendiri, dalam Surah At-Tiin: 8 menegaskan bahwa hanya Allah lah satu-satunya "Hakim Yang Adil". Oleh karena itu, umat ini menantang umat Islam untuk menjawab dengan benar, siapa lagi "Hakim Yang Adil" menurut Hadits dan Al-Quran kalau bukan Allah?    

Untuk tantangan ini, tidak perlu harus Santri, apalagi sampai Kiyai; siswa Madrasah Ibtidaiyah yang mana saja dipastikan mampu dengan mudah mematahkan klaim ngawur tsb!

Kata yang diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia sebagai "Hakim Yang Adil" dalam narasi Hadits yang ditulis dalam bahasa Arab menggunakan bentuk jamak dari kata dasar Hakim, yaitu  حَكَمًا عَدْلاً dimaknai oleh penutur bahasa Arab sebagai Hakaman Adlan, yang secara sederhana artinya adalah Hakim-Hakim, para Hakim, atau bisa juga sebagai (putusan) kolektif dari banyak Hakim. 

Sedangkan dalam Al-Quran surah At-Tiin selengkapnya tertulis begini:

 أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ  

Bukankah Allah hakim yang paling adil? (QS. At-Tiin: 8)

Terjemahan kata yang dimaksud oleh ayat ini adalah "Hakim Yang Paling Adil" ditulis dalam bahasa aslinya, Arab, dengan kata بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ  dibaca  bi ahkamil haakimiin, yang secara harfiah artinya adalah satu-atunya Hakim Yang Paling Berkuasa, atau dimaknai sebagai "Hakim Yang Maha Kuasa dan (tentu saja) Maha Adil" sesuai dengan sifat-sifat Allah sendiri sebagaimana diterangkan dalam Asma'ul Husna.

Dalam terjemah bahasa Indonesia sekalipun, mudah dimengerti bahwa  "Hakim Yang Adil" dalam narasi Hadits tidak sama artinya dengan "Hakim Yang Paling Adil" dalam QS. At-Tiin: 8!
Lebih detil tentang ini, silahkan cermati di sini.

Lalu, kenapa menurut nubuat Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihiwassalam, Nabi Isa Alaihissalam dipercaya sebagai seorang Hakim Yang Adil? 

Jawabnya karena seperti sudah dijelaskan dalam tanggapan untuk No. 7, seorang Nabi tidak akan berkata apalagi sampai menghakimi orang lain kecuali sesuai dengan kata-kata dan penghakiman adil yang diwahyukan oleh Allah kepadanya.

Yesus sendiri dalam alkitab menjelaskan bahwa penghakiman yang diputuskan olehnya selaku seorang Nabi pasti adil, karena sesuai dengan keputusan Allah,

"Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku." (Yohanes 5:30)

Lalu, apakah pada akhir jaman kelak Nabi Isa Alaihissalam akan menghakimi seluruh umat manusia, termasuk umat Islam seperti yang selama ini dikira oleh umat kristen?   

Nanti dulu!
Baca sekali lagi tanggapan untuk No. 15 ini mulai dari atas!